[ مقالات ]


     
رئيس التحرير : محمد ابراهيم الإحيوي
مساعد رئيس التحرير : هاني القرشي
محرر : مصطفى الجندي
محرر : صبحي باكير

إستفتاء

هل أنت مع عودة استقدام العمالة الاندونيسية ؟
23    (61%)

9    (24%)

6    (16%)


إجمالي الأصوات: 38
استفتاءات سابقة
لا يستطيع أيُّ عاقل -حسب وجهة نظري- إلاَّ أن يتفق مع الأفكار التي وردت خلال حلقة (خالي بطرس) ضمن المسلسل المحلي الأشهر (طاش ما طاش).
التسامح بين أتباع الأديان والطوائف المختلفة، والتعايش بين المنتمين إليها، هو ثمرة للفهم الحضاري والإنساني للدِّين. واستخدام المثال اللبناني ..
(1) من المخجل أن يغيب رجل مثل “غازي القصيبي” ولا تكتب عنه.
ولكن الأكثر خجلاً أن تكتب عنه شيئًا صغيرًا لا يليق به وبقامته.
إذن -من البدء- أعتذر لكم (وبخجل) عن هذه الكتابة!
(2) أول سؤال خطر على بالي: من أين أبدأ؟
..
محمد أحمد الحساني
ما شاء الله .. القادمون أكثر
أنشأت «عكاظ» في إحدى صفحاتها الاجتماعية زاويتين، الأولى تحمل عنوان «قدموا إلى الدنيا» والثانية «رحلوا عنها»، وهما متجاورتان، وقد لاحظت أن القادمين أكثر عددا من الراحلين وهذا أمر طبيعي في جميع أنحاء العالم لا سيما الذي تسلم بلدانه من الحروب والأوبئة القاتلة ويرتفع متوسط الأعمار فيه بفضل من الله ثم بسبب الرعاية الصحية، ..
عبده خال
مكة يامرور ..!
الوصول إلى مكة متعب للغاية، والوضع القائم يبدو أن المرور ارتضى به في ظل الوضع المتغير هذا الرضى كان من الواجب أن لا يكون ثابتا، فمع كل مشكلة لابد من حل.
واختناق مكة المروري يصل إلى حد السكتة في المواسم، هذا الموات ارتضى المرور أن يعالجه بالوضع القائم حاليا بينما هناك حلول كان على المرور اللجوء إليها.
..
الحكاية من أساسها باذنجان على مشمش، لذلك لن أطيل عليكم وسأنقلكم إلى رسالة صاحبنا التي اضطررت لمسح بعض سطورها لضرورات السلامة العامة: (عزيزي وأستاذي صاحب القلم الفكاهي الجارح.. وعاكس الواقع المرير المالح.. أنا شاب لطيف عمري 26 سنة لدي الطموح والعلم والفهم وحب المعرفه والقراءة في سير الناجحين.. ..
عبد الرحمن الراشد
فقدت الساحة روحها
يحتار كثيرون في سر شعبية الراحل غازي القصيبي، الرجل الذي ملأ السعودية وأشغلها على مدى ثلاثة عقود، لأنه لم يكن أعظم شاعر، ولا أبرز روائي، بل ولا أهم وزير!
سر غازي في شخصية غازي، كان الروح المحركة للمجتمع السعودي، ..
ثريا الشهري
بعض التفصيل...
السُّنة أصلها من الفعل «سنّ»، وتعني لُغوياً اليسر والجريان بسهولة، وما السنة إلا منهج في تطبيق أحكام القرآن بيسر وسهولة ضمن حدود الله، وما فعله النبي عليه الصلاة والسلام في القرن السابع الميلادي هو الاحتمال الأول لتفاعل الدين مع مرحلة تاريخية معينة، ولكنه ليس الوحيد ولن يكون الأخير، فالرسول حفاظاً على حيوية الرسالة والنبوة هو الرسول الذي سُمح له بالاجتهاد لأنه الخاتم وبسلوكه سيعلّم الناس ..
يوسف الكويليت
تآكل الطبقة الوسطى..
قبل عدة عقود كان يحاذر أي كاتب ومحاور من أن يتعرض لصراع الطبقات باعتباره فكراً ماركسياً وراديكالياً، لكن غياب الشيوعية عن الدولة الثانية بالقوة وزوال أطرها وأفكارها فتح الباب لنقده، وهو أمر طبيعي ينشأ عندما تفشل أي نظريةٍ بنجاح تطبيقها.. ..
فهد عامر الأحمدي
الفتحة في المحكمة
لاحظتُ خلال عشرين عاما من عملي في الصحافة أن الأخطاء الصحفية تتقلص بمرور الزمن.. لا أعلم ما هو السبب بالضبط ولكنني على أي حال لم أعد أعاني منها كما كنت قبل عشرة أعوام مثلا.. ورغم أن ما من صحيفة تسلم من الأخطاء المطبعية ولكن والحق يقال تتفوق صحفنا المحلية على زميلاتها العربية بأشواط. أما جريدة التايمز البريطانية فبلغت ثقتها بنفسها حد وضع جائزة قدرها 1000 جنيه ..
صالح الشيحي
غادر مرفوع الرأس!
أستعيد من الذاكرة عبارة سبق أن نشرتها هنا من قبل.. أذكر قلت له قبل سنوات إن الناس غاضبون منه بسبب الحد الكبير من التأشيرات.. فقال: "سيقولون يوما ما:"غازي القصيبي كان معاه حق"..
كانت وتيرة الغضب وقتذاك في أوجها، فالرجل أغلق صنبور الاستقدام وتصدى للمهمة الوطنية الكبرى.. كان الاستقدام في بلادنا أشبه بالتجارة.. بل هو تجارة! ..
أنس زاهد
ولو كرهوا..!
بعد مرور أكثر من أربع سنوات على عدوان تموز (يوليو) الفاشل، وبعد أن اعترف الإسرائيليون أنفسهم بفشل حربهم في تحقيق أيٍّ من أهدافها المعلنة، وبعد سقوط حكومة كاديما بزعامة إيهود أولمرت؛ نتيجة لفشل هذا العدوان، فإن بعض الكتّاب والمثقفين والإعلاميين العرب، ما زالوا مصرّين على أن إسرائيل حققت نصرًا مؤزّرًا من خلال عدوانها المذكور! ..
ذَكرتُ غَير مَرَّة أنَّني لا أُحبُّ أن أَطير مَع السِّرب، حِين أرَى بَعض الكُتَّاب يَتخلّون عَن زِمَام المُبادرة، ويُهلِّلون للقَرارَات «الرَّسميّة» الجَريئَة، كشَاهد «مَشفش حَاجة»، بَل «قَالوا له» فَقط..!
لَكن قَرار تَأميم الفَتوى التَّاريخي- إن لم يَخنِّي التَّعبير- يُجبرني عَلى تَرميم أجنحتي، إذ أنَّه يَضع الأمور في نِصَابها، ويَجب عَلى كُلِّ مَن يَتمتَّع برَجَاحة العَقل أن يُؤيّده، ..

211 212 213 214 215 216 217 218 219